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  该项研究利用敦煌藏经洞发现的道教文献,考察了隋唐时期敦煌地区道教发展的历史概况,对敦煌道教文献作了较为全面的整理,在一定程度上解决了道教研究中某些悬而未决的问题。

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我们的工作原则一是要全面吸收学术界整理、研究敦煌文献的成果,为此我们已花费了近十年的时间积累数万张卡片备查。

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但周厉王之后却有着宣王短期的中兴,也是礼乐文化的勃发期,所谓采诗制度以及《小雅》的编纂,大约就在这个时期。其最终成果为同名专著。  文献索引部分共收录文献1500余条,其特点是信息量大,资料新,较为完整系统,具有极高的使用价值。现将该成果的主要内容摘编如下:  《美国外交思想史(1775~2002年)》系统介绍了美国外交史学的发展沿革和流派分野,指出美国外交史学存在的一个要害问题,即无法解释民主经验和帝国征服之间的矛盾,无法找到帝国扩张的历史逻辑性。

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刘怡宏2019-10-17

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卡特弗兰姆2019-10-17 04:37:32

王充认为:“夫笔著者,欲其易晓而难为,不贵难知而易造;口论务解分而可听,不务深迂而难睹”(《论衡·自纪》)。

蔡平侯2019-10-17 04:37:32

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白晓雪2019-10-17 04:37:32

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龚燕2019-10-17 04:37:32

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李白雪2019-10-17 04:37:32

  本课题力图以傅雷的翻译世界为焦点,立足于傅雷的翻译思想、翻译精神、翻译实践与翻译影响四个方面,在当今倡导跨文化交流的学术大背景之下,从文字、文学、文化三个互动的层面,以文化翻译的高度,围绕翻译家本身,细致全面地探究傅雷璀璨的翻译世界,并在此基础之上深入研究其译作及翻译观对于二十世纪中国文化界、文学界与翻译界的深刻影响。,《中国民族学的新开端》一章从介绍20世纪初马克思主义民族学著作在中国的翻译出版,到50年代初中国的民族学学者学习马克思主义理论并应用于研究实践的过程,填补了中国的民族学史有关这方面的空白。。西汉创始,往往因时因地封授,文武杂糅、名号不统一;东汉发展,将官号系统化,并以之加于官称使其实现横向类别化;到了曹魏时期又进行改革,使封号出现了纵向等级化的特点,武官官称和官号结合使该项制度趋于完善。。

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